丹阳号称“季子封邑，齐梁故里”，在文化宫的大门上就有做生意和写书法两相得意的王云翔的字，明明白白的夸饰着丹阳的历史，但是丹阳的一些景点还真的没怎么玩过。以前上学时到胡桥去看过齐梁石刻，那时十六七岁的我们是一群大孩子，年少张扬，看到差不多一千五六百年前的天禄站在那里很有气势，很嚣张的样子，而象乌龟一样的赑屃背在身上面的石碑却早已没有了，趴在那里很老实。所谓的英雄豪杰，帝王将相也就这样被雨打风吹去了，他们的身子骨没有这些神兽们硬朗，所以还没有这几个守陵的石刻活得长，虽然它们看起来有点萧索。而对于家门口的万善塔，虽然在旁边住了很长一段时间了，一直还没登门去过，或许是这一段前前市委书记留下来的厚厚城墙隔断了我的兴致。对于老家的一些遗址，目前还在挖掘开发中，据说是西周中早期的吴国都城宜城，住了近三十年了，也没想过几乎天天走在上面的这个地方地下能有这些东西，有点汗颜。
想来江南的人文景观就是丰富，只要能遗留下来的每一块砖，每一片瓦，似乎都可以说一段段故事。
10月3日，我和妻一起到延陵去玩，从家到延陵，不过二三十里，但一直没去过，在这次的长假里去玩，也算外出游玩，呵呵，没钱人只能去近一些的地方过过旅游瘾。想想也行，季子，多么高尚的一个人啊，看看也不错啊。我不相信季子真的让国，虽然史记中说他让了好几次，先让给大哥诸樊，再让给老二馀祭，再让给侄子僚，我却宁可相信这是权力斗争的结果，一个个虎狼在伺，要做王位，还得天天提心吊胆过日子呢，呵呵，有点小人之心。个人估计季子不是品德高，而是天生对政治厌恶，更乐意享受自由自在的生活，享受音乐和美酒，大家看他，做个品德高尚的王爷，地位超然又与世无争，闹得整个中原都知道，整个后代也都知道，这就行了，生前身后名全都有了，连玉皇大帝也不得不听皇帝老子的话，封他做嘉贤大帝了。但不要忘记，史记中还记载了一段叔伯兄弟相残的故事，诸樊的儿子公子光用刺客专诸刺杀吴王僚后，他就摇身一变，改个名字叫阖庐，结果到了儿子夫差一代就亡国灭种了。你季子虽然料不到后世的事，但做的也仅仅是这几个字“哭僚墓，复位而待”，这里可以这样理解，一种是死者已矣，要为大局着想，只要国家不乱即可，二是自己这个做王叔的就看你们这些侄子们斗法，你们爱干嘛就干嘛，反正我是王叔，要坐王位早坐了，只要你们不耽误我听音乐送给死人剑就行了，这样想的话就是季子也太没有原则了，整个一棵墙头草。所以他与晏子、子产等一些老牌政客们为友，估计他们也羡慕季子的逍遥生活，过得那么爽还这么受人尊敬，他们还要过艰苦日子做贤相呢，人家送条鱼，送块玉什么的都不好意思收。孔子那么佩服他，没见过论语中有语：邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。曾有一上联说“季子自称高，事不在朝隐不在山，与人意见总相左！”而季子正是这样的君子典型啊。
话题扯远了，还是玩吧，反正十字碑在这里，有钱的江阴人也想抢版权呢。季子大小也是个名人呐，他们的事让人记得就是秩事呢，我要是说我的事的话就是废话了。
坐了一个小时的车，感觉就是到处都是广告，说前面就是季子庙了，嗨，还就是不怎么容易到，在车上还顺便问了一个觉得有点面熟的美女少妇，原来在一次到南京的比赛活动中坐在一起半天，呵呵，真的是人生何处不相逢啊。
二十元一人的门票，不贵，看来还是咱们丹阳人厚道，有季子仁心慕义（太史公评价）之风呐。但是里面就让我失望了，好好的季子庙一点都不是想象中的这样，整个一个求神问卜的场所呐。有什么开光的东西卖，里面供的是十殿阎王，四海龙王，财禄寿等有名的没名的乱七八糟的土神仙，唯一让我奇怪的就是，咦，怎么我们凡人也知道他们长得这个尊容啊，有谁见过呢？出了殿门往东行五十米至一水榭，就是观世音的大殿，原来这里是什么大仙都供啊，儒道佛教全有，各路神仙通吃，看来是不留一点香火给别的地方了。这能怪谁呢？
唯一有意思的是那几口沸井，我们本来到了这里还没人做介绍，幸好不知哪个做官的刚好到此一游，有鞍前马后之人特意请人来解说，我们顺便就带了耳朵听，并用为官准备的纸杯子尝了井水，六口沸井三甘三苦，先时尝的什么柠檬味雪碧味到后来尝了铁锈味我就失去味觉了，心里也觉得有点奇怪，靠的这么紧的六口井有这样的事倒不失为一件异事，这一奇怪的念头一起，但听得解说之人要钱了，哦，原来这水喝了要钱啊，有味道也就“正常”了，三口甘水喝了十块钱，另三口苦水不能喝，这三小口喝的就是有味道啊，一口是茅台，一口是五粮液，还有一口是人头马。总体来说，值。
妻说，我要游湖。两人等船来，十元钱的门票，玩至兴尽而返。妻说，没有什么意思，下次不来了。其实所谓的景点都是见面不如闻名啦，如果能从游玩中想到了些什么，或许才是真正的游过了。